En Los hermanos Karamázov, el anciano Zósima dice algo que parece imposible: “Todos somos responsables ante todos por todos”. No solo ante quienes hemos dañado. No solo ante quienes están cerca de nosotros. Ante todos, por todos. Suena como una hipérbole mística. Pero existe una versión secular de esta afirmación, una afirmación relacional, hacia la que la física moderna se ha ido acercando durante décadas. Los objetos no tienen propiedades en aislamiento. Las propiedades surgen de las relaciones.
Ajusta el acoplamiento al máximo y observa cómo las entidades convergen hacia un estado compartido. Bájalo y el universo se fragmenta en zonas de coherencia local. La soledad, en este modelo, es alto decaimiento con bajo acoplamiento. Ninguna señal llega lo suficientemente lejos como para importar.
La enseñanza del padre Zósima en Los hermanos Karamázov se centra en una sola idea, que suena imposible: “Todos somos responsables ante todos por todos, y yo más que todos los demás”. No solo responsables ante quienes hemos dañado, o ante quienes están cerca de nosotros, o ante quienes pertenecen a nuestra comunidad. Ante todos, por todos. La vida de cada persona está entrelazada con la de todas las demás en una red tan densa que los límites entre uno mismo y los otros no son del todo reales.
La soledad del aislamiento
Albert Camus, que no compartía casi nada con Dostoevsky en términos teológicos, llegó a la misma observación desde la dirección opuesta: lo absurdo de la condición humana es que existimos como centros de experiencia separados, incapaces de comunicarnos por completo, cada uno encerrado dentro de su propio cráneo, y aun así nos necesitamos desesperadamente unos a otros. La tragedia de Meursault en El extranjero no es que cometa un asesinato, sino que ya había asesinado sus conexiones con los demás mucho antes. Se convirtió a sí mismo en una singularidad dentro de un universo relacional.
Te digo que no hay nadie, nadie, que no se incline ante tu sufrimiento. Ámense los unos a los otros, amen toda la creación de Dios, toda ella y cada grano de arena. Amen cada pequeña hoja, cada rayo de luz. — Fiódor Dostoevsky, Los hermanos Karamázov, padre Zósima
La interpretación relacional de la mecánica cuántica de Carlo Rovelli sostiene que una partícula no tiene propiedades independientes de sus interacciones con otros sistemas. Posición, espín, momento: todas estas son propiedades de relaciones, no de la partícula por sí sola. No existen objetos aislados. Solo interacciones y las propiedades que esas interacciones producen. Una entidad sin interacciones no tiene propiedades. No existe del todo en ningún sentido medible.
Lo que muestra la simulación
Cada entidad en el sandbox no tiene una carga intrínseca. La carga se acumula mediante el intercambio de señales con entidades cercanas. Sin interacción, la carga decae hasta cero. Con acoplamiento máximo, las entidades convergen rápidamente hacia estados compartidos, algo parecido a la solidaridad que describe Zósima. Con acoplamiento mínimo, el sistema se fragmenta. Cada entidad alcanza su pequeño equilibrio local y se detiene. Un universo de personas haciendo lo mismo.
La soledad no es simplemente la ausencia de personas. Es la ausencia de intercambio de señales que lleguen lo suficientemente lejos y duren lo suficiente como para construir un estado compartido. Puedes estar rodeado de personas y aun así decaer hacia cero si ninguna de las interacciones se acopla en profundidad.